老秀才
神秘长者
- 首见：第一百一十六章 人间有个老秀才（中）
- 简介：满身寒酸气游历人间的儒家文圣，齐静春、崔瀺、左右、刘十六（君倩）、陈平安之师；语语道德精妙，据驿卒所说自称陈平安"半个先生"；以言出法随教化船夫；曾自囚功德林，为齐静春违誓出关，此后以"老秀才"面目护道弟子与人间。
要事
- ch.117-118: 满身寒酸气入大骊驿站，论大骊风气、教化船夫、悄然取走陈平安碧玉簪。
- ch.152: 山河画卷中现身穗山金甲神人前，言"小齐帮我收的闭门弟子"；以耍赖讹来银锭剑胚为见面礼。
- ch.152: 金甲神人质问"为了一个必死无疑的齐静春，违背誓言离开功德林……图什么"；老秀才以"我曾经有一问，让齐静春去答。既然齐静春给出他的答案了，我这个当老师的，当然不能连弟子都不如"作答。
- ch.154: 当夜在陈平安屋中坐而论道，揭示崔瀺真实身份与"三四之争"输给崔瀺、自囚功德林一事。
- ch.154: 提出"礼圣讲秩序，我讲顺序"学说，向陈平安发出收徒之请，被陈平安以"违心事一步都不要走出去"拒绝。
- ch.154: 临走留下"坐而论道是好事，起而行之则更重要"。
- ch.157: 街边酒肆讲"卖酒朋友"故事教陈平安变通；醉酒拍头嘱"读书是为了攒底气，对天下说'你们都是错的！'"。
- ch.365: 老龙城掩护剑灵出剑，痛斥两位坐镇天上的文庙陪祀七十二贤"羞恶之心人皆有之"；一位强大到场者将古稀儒士收走，临去落下中年儒士那块"吾善养浩然气"金色玉佩，老秀才接在手中。
- ch.366: 海上一巴掌一巴掌怒打左右"放着书不读，练剑练剑练剑"，喝令其南下问剑桐叶洲；同船训诫小道童。
- ch.444: 滞留穗山晾住三大学宫祭酒；自陈"真正的大事不靠聪明，靠……傻"；高呼"我俯瞰人间，我善待人间"。
- ch.444: 通过崔东山口述"书肆三书生"故事——亲手扇阴阳怪气者一巴掌，骂"全往眼睛里抹鸡粪、肚子里塞狗屎"。
- ch.450: 自评弟子——"崔瀺最有才情，齐静春学问最好，左右最均衡最犟"；拒绝礼圣一脉的拜会。
- ch.450: 立"再等等看"之策，与白泽默契呼应；"后悔？没有的"。
- ch.579: 潜入剑气长城求陈清都借三人；护短训左右"就这样与前辈说话？规矩呢？"，又替左右抢话搪塞姚冲道。
- ch.579: 与左右诉怀——"看了一夜的风景"，"我是在苛求圣贤与豪杰"。
- ch.580: 与陈平安、左右于酒铺前小板凳"先生居中坐"，张罗左右当大师兄、记账请客；忆陋巷以书佐酒、崔瀺有样学样旧事。
- ch.589: 与剑灵同行，偷用闭关弟子功德换剑灵入剑气长城通行权；自嘲"知错却无法再改，悔莫大焉"。
- ch.690: 让左右南下埋河碧游宫，亲笔书六体'神'字竹简、积善成德等四句话赠埋河水神。
- ch.695: 闯白泽镇白泽楼挂"老头子"挂像放书，求白泽为陈淳安解围；强调"文圣一脉，从不求人"。
- ch.695: 离去时偷走白泽《搜山图》，跺脚扬言"去白纸福地骂街"。
- ch.699: 与白也并肩开第五座天下两大门，舍尽功德为剑气长城落地城池换大道气运庇护。
- ch.699: 文庙独自吵赢两位副教主与众山主，定"嘉春"年号、定元年时辰；挤开亚圣居中走出文庙。
- ch.699: 文庙台阶上揪至圣先师袖子絮絮叨叨陈平安找媳妇事——"集大成者……青出于蓝而胜于蓝多矣！"
- ch.701: 嘉春五年开春齐渡之畔与崔瀺、崔东山重逢；将礼记学宫大祭酒所借"山"字本命字交付崔瀺；与崔东山论"裴钱在小平安身边等于'以道观道'"——与有裴钱在小平安便如身在观道观。
- ch.701: 训崔东山"终究是两个人了，好好珍惜"；评落魄山弟子"小齐和小平安，都配得上'渊澄取映'"。
- ch.701: 赴书简湖访"投水老人"（不在文庙文脉的圣贤，开篇即问"遂古之初，谁传道之"），获赠《山鬼》《涉江》《东君》《招魂》四篇；自评"事功好却未必够好——使大祭酒借字、白先生取出搜山图、世间多出一个向善远恶的远游境少女，这三事还要继续做"。
- ch.701: 将《山鬼》《涉江》交崔东山坐镇大渎；《东君》转交小镇药铺杨老头；只携《招魂》南下老龙城、潜赴桐叶洲帮太平山稳固山水阵法、再赴大泉王朝碧游宫；老秀才独以"我是左右和陈平安的先生"自报家门，使埋河水神娘娘脑子一团浆糊，还由刘厨子端来小碟子似的一碗面待客。
- ch.701: 御风至云海击左右脑袋——"先生没教你怎么找媳妇，可先生一样没教你怎么可劲儿打光棍啊！"
- ch.701: 提议第五座天下命名"清白天下"——以白也"清白之士，其气浩然亦飘然，若浮云在天"为命名根据。
- ch.705: 在扶摇洲北部以心声大喊"白兄弟，搁我我是绝对忍不了的"激将白也仗剑出招；挑动白也三剑斩王座大妖。
- ch.709: 落魄山祖师堂偷溜，故意等"傻大个哭完"；激将白也"再多七八剑"未果，却由刘十六出阵；最终与白也、刘十六重聚，自评"傻大个赤手空拳的，多吃亏，比他小师弟差远了"。
- ch.710: 携白也登杨老头药铺后院；以《元宝末年/得意法帖》（白也行书、崔瀺绣虎花押、齐静春春风藏书印、君倩二字、顾瞻左右会心不远钤印）赠杨老头；想再骗白也题写"今儿吃了几顿饭""乘兴上阳台"等家常字帖（"我撰文，你写字，咱哥俩绝配"）。
- ch.710: 远古神灵金身从天幕窟窿探下，跺脚激将"白兄白兄，挑衅你！"；待刘十六一拳轰碎神灵后，立长凳等候；最终在小镇药铺后院与刘十六重逢；称许"不愧是白也兄的好兄弟，我的好弟子，好一个只驱龙蛇不驱蚊"。
- ch.711（《谜语》）：带刘十六（君倩）游槐黄县城（昔年骊珠洞天）——"傻大个不用太伤心，咱们读书人嘛翻书求学时用心会意，与历代前贤为邻为友，放下圣贤书后当仁不让舍我其谁"；多次背后教傻大个为陈平安讨要清供、长命补北岳金光分成；带刘十六到铁锁井遗址、过青童天君飞升台牌坊（四块匾额"当仁不让/希言自然/莫向外求/气冲斗牛"）；揭示骊珠洞天最后一条真龙逃窜机制、杨老头的最终障眼法。
- ch.711 揭示贾生身份：与刘十六谈论"周密"——"姓贾，全名就不说了，免得惹来他的窥探，曾是我们儒家正儿八经的门生，那么喊他贾生便是"；评"贾生太平十二策"——"一剂猛药是真能开太平的，可惜药力太重；表面问题外，真正的大症结在于贾生此人的学问与儒家道统出现了根本分歧"；事功学问与贾生学问对比："事功学问要比贾生好些，因为不是推倒重来重建屋舍再钉死了窗户只余一门，你师兄的事功学问远没有贾生这么极端"。
- ch.711 与刘羡阳谈学：在龙须河畔铁匠铺与刘羡阳"一问一答"两轮闲谈学问——评判出"读书深浅、努力足够之后确实就要看天资高低，但是用心诚意与否可不看天资"；最后留课业"羡阳啊，就当是留给你一门课业，好好想一想如何将立身之本和处世之法融洽相处"——以"我有所问你尚未有所答，以后你所有得我再还礼不迟"作为礼仪结尾。
- ch.711-712 在刘羡阳/魏檗/刘十六之间：与刘羡阳告别后跟刘十六道一句"我当先生的难免会偏心关门弟子些"——发现"原来原来竟然也不年轻了，都过了而立十年开始往不惑之年而去了"——感伤陈平安"那个眼神澄澈、都还不会喝酒、穿着草鞋走过千山万水的少年郎"；离去时叹息一声跺脚消散。
- ch.712（《时来天地皆同力》）：与白也立扶摇洲天幕之上——"任你是文庙副教主、学宫大祭酒在我家门口苦口婆心说圣贤道理亦是无用"；劝阻白也"白兄真要如此作为？蛮荒天下这次可没有王座大妖跑来招惹你了"——白也都懒得说话；老秀才闭眼竖耳听一洲百姓声音；"太平岁月花无人戴酒无人劝醉也无人管那也是太平世道啊"、"如今这扶摇洲一洲大地是那死也无人埋"——以剑光化千万落入扶摇洲所有学塾，"今时今日读书还是有点用处的"——白也仗剑去往人间斩万千妖族。
- ch.712 关键结语："白也诗无敌，销去万古愁"；扼腕痛惜"这句话应该在白兄离去前就说的"。
- ch.714（间接提及）：阿良对陈平安在杏花酒铺曾说"陈平安你没有见过三教论辩、尚未开口说话就好像已经赢了的老秀才；没有亲眼见到那个意气风发神采飞扬的文圣；没有见过那个只是双鬓微微霜白容貌还不算太苍老的先生"——对老秀才年轻时风采的旁证。
- ch.722 南婆娑洲串门：踉踉跄跄坐在南婆娑洲天幕，与一位礼圣一脉的陪祀圣贤闲聊——开口"你们这些圣贤自古皆寂寞啊，辛苦辛苦"；自陈"我也不容易啊，文庙功劳簿就算了，不差这一笔两笔的，可你得先自个儿额外记我一功，以后文庙吵架你得站我这边说几句公道话"；连串"凭什么"火大爆发——"凭什么周神芝要去扶摇洲山水窟？凭什么符箓于玄要涉险离开中土神洲？凭什么白帝城郑居中要去宝瓶洲收徒弟，'顺便'路过一趟渌水坑？凭什么怀老算盘捏个鼻子也要带人赶来南婆娑洲亏老本？凭什么亚圣独子要在托月山下趴着？凭什么我弟子左右要出剑往自己先生身上砍也要去救一救白也？凭什么陆芝二话不说就去追赶刘叉？凭什么斩龙的到了骊珠洞天不斩龙？凭什么火龙真人要在那大海之上守护长桥？凭什么观道观臭牛鼻子舍得拿出一枚本命铁环？凭什么鸡汤老和尚要主动入局？凭什么白也仗剑远游还他娘的终于自己觉得已经得意一回了？"——揭示至圣先师对老秀才说"凭什么"三字，老秀才捉摸不透、陈淳安推论"圣贤愿意尽量多给人间一些自由——这其实是贾生最痛恨的地方"。
- ch.722 揭远古河畔议事：与陈淳安在临水石崖上展开光阴长河图卷——揭万年前河畔议事真相：剑修分裂源于持剑、披甲两位剑修对天庭遗址处置之争；陈清都与龙君、观照领衔的剑修拒打、持剑剑修要打——双方险些天地翻覆；至圣先师说"剑修我来管，我来立誓"、"陈清都，相信我，将来我总会给剑修一个交待的"、"陈清都，你要是信不过我，那就更不麻烦了，你接下来只管快意出剑，我来为天下剑修护剑一程，反正早早习惯了此事"；最远处的高大身形（剑主真身）说"我帮陈清都"、"打起来是最好，要是打不起来，以后我去你们那块地盘"；老秀才指出"剩余剑修连那刑徒都未必当得！"——浩然天下儒家替剑修担下因果使得剑气长城万年屹立的源头。
- ch.722-723 求至圣先师：先回中土神洲穗山山门口，向金甲神人（穗山大神）求情拽一把上山顶；至圣先师面前作大礼"以往欠我穗山的一屁股债，就当你一起补全了"；至圣先师"为白也而来？"老秀才瞥了眼扶摇洲方向叹气"不用我求了"、心声向陈淳安讲述远古五位至高神灵真相（持剑者、披甲者、火神、水神、第五者）、揭三教祖师证道天地后从未真正"打架"——为后续白也之死做铺垫。
- ch.723 醇儒陈氏小宝瓶：以障眼法跟随李宝瓶、许白现身；称小宝瓶"师祖"、"小宝瓶啊，最近在看什么书"——李宝瓶答"在看一本佛经，开篇就是大慧菩萨问佛祖一百零八问"、老秀才"小宝瓶挑了一本好书啊"、评佛祖问得太少反问更多、揭示"圣贤书读到自然可通禅"；考李宝瓶玉镯"舍掉许多最终得了个留白"——李宝瓶悟"有无不定，一定万法"；以揭示许白的蒙学先生即字圣"召陵许君"——许白"少年姜太公"、"许仙"的另外一半源头；与召陵许君（同样姓许却非家谱香火）见面"在这里隐姓埋名这么多年，确实难为人"。
- ch.727 龙虎山天师府：偷溜入大天师私邸内宅、逛祖师堂'道德殿'、敕书阁（一位赵姓貌美女冠仙人代守，问'敢问左先生是否无恙'——揭左右当年出剑伤人她嫡传剑修弟子事件）、百花园、小雷池（第三池）；摘星台前赞'道尊德贵法高通天，吾在此山中。羽衣卿相仗剑危坐'、'镇妖伏魔心系凡间，万邪退散去。黄紫贵人悬印御风'、横批'天人合一'——亲手张贴的楹联；与赵天籁论是否要救白也、出剑桐叶洲；为赵繇赠'心灯不夜'白玉印章——'丘壑精神，云水陈人'——预定九十年后赵繇收到。从摘星台被赵天籁丢出，跌入江河中。
- ch.728-729 接白也转世稚童：白也死后老秀才早早布下安排，将白也魂魄重塑为稚童体（"李花太白虎头帽"），稚童凭空出现在中土神洲一处李花树下；老秀才一只虎头帽拍在稚童脑袋上"天运苟如此，且进杯中物。白也老弟，我带你喝酒去？"——白也以转世形态续命人间。
- ch.729 见裴钱、李宝瓶：现身在书院附近、郁氏家族找到正在散心的李宝瓶、裴钱；带着头戴虎头帽的小孩子（白也转世）一起；与那骂天骂地的书院山长发生争辩，山长嫡传嘀咕"你算老几"，老秀才回骂"我算老四！"；点评李宝瓶讲理、裴钱骂"去他妈的"——"小宝瓶讲理说得好，裴钱骂得也好。都好都好"；郁泮水赠送给裴钱一把竹黄裁纸刀（咫尺物）作为见面礼，老秀才转交、谢绝裴钱客气；与陈淳安心声告别"等等看"、赴穗山。
- ch.731（《仰天大笑，夫复何言》）携白也转世稚童登穗山：与白也（戴虎头帽的孩子、谪仙人）登穗山——"老秀才，正经点！"被穗山大神（金甲神人）以心声怒、老秀才"以两三百年功德换取白也一首诗篇"想骗白也写七律崖刻——白也戳破"七律确实非我所长。如果穗山大神听了某篇七律，肯定是老秀才的托名之作"、老秀才"屁颠屁颠跟上虎头帽，刚要伸手去扶帽，就被白也头也不转，一巴掌打掉"。
- ch.731 穗山之巅与至圣先师对话：与至圣先师（"老夫子"、在山上盘坐翻书、"有点忙我就不起身了"）、白也作揖；老秀才感慨"天意从来高难问，不得不问。人间鼻息鸣鼋鼓，岂敢不听"、赞天幕"半夜四天开，星河烂人目"——见蛟龙沟上方灰衣老者（托月山大祖）开天手笔、至圣先师"缝补天幕"、至圣先师"打消托月山大祖人间术法神通"。
- ch.731 送白也赴大玄都观：白也"远游一趟大玄都观、至多百年还人情"、太白剑鞘归入本命窍穴；老秀才以青色远游符（至圣先师亲绘）随白也至大玄都观；与孙怀中（"道长道长"）打稽首致意；"道老二真敢来此地，我就敢去白玉京"——孙道长保证；与白也临别"我其实一直很好奇，仰天大笑出门去的那个白也，到底是怎么个白也"——白也想了想"哈，哈，哈"敷衍三声、"几乎没什么语气起伏"——老秀才笑得合不拢嘴、整张脸庞都皱在一起；最终"使劲吹符箓"、"算了算了，瞎讲究什么"、孙道长补一粒灵光；以远游符返回浩然天下。
- ch.731 心境：临别白也"应该放心才对，却又实在是放心不下"、"终究如今白也就只是个需要重新问道的孩子，不再是那十四境的人间最得意了"、"听说大玄都观的素斋不太好吃"——以"老笨拙絮叨"为底色对白也的不舍；与孙怀中"久闻不如见面，果然这才是自家人"、"这才是自家人"——以"自家人"为白玉京三脉以外的认同标记。
- ch.738（《转益多师是吾师》）与郑居中穗山见面：返穗山在台阶顶部坐下、郑居中（白帝城城主、魔道巨擘）登山求见；老秀才以"老郑啊、魔道第一人就是他了、我早给白帝城送匾额去了"客气；与郑居中讨论崔瀺与齐静春的棋术——郑居中"我一直觉得崔瀺在棋盘外，棋力更高，当年输棋……依旧是因为对弈双方的棋盘太小"、"齐静春的落子，终究是断断续续，散落各处，崔瀺此后既要独自落子，又要能够处处衔接棋盘上的既定棋子，处处后手接得上"——揭浩然两师兄弟棋力之差。
- ch.738 关于陆沉鼷鼠：郑居中问"当年董老夫子进入文庙之前，曾在乡野传道讲课，那位听闻经义颇不以为然的不速之客，到底是一头寻常精怪的山野老狐，还是陆沉大道心相所化之一的……鼷鼠？"——老秀才"回头我帮你问问看"。
- ch.738 关于顾璨之约：郑居中送给白帝城一位足可继承衣钵和大道的关门弟子（顾璨）、作为代价郑居中需要拿一个扶摇洲的失而复得来换此人——崔瀺"以书简湖问心局问陈平安、给顾璨一个失败之后的转世投胎"、"郑居中确实想要好好栽培一番的嫡传弟子，正是在书简湖被崔瀺拿来问心陈平安的顾璨"。
- ch.738 心境："弟子个个都太好，先生不忍心去说，说了也没用"——评崔瀺"被誉为浩然锦绣三事、绣虎"、"老秀才真劝不动崔瀺改变主意？"。
- ch.774 接阿良入文庙广场：阿良坠落中土神洲天幕、落在文庙广场——一位文庙陪祀圣贤"只是瞥了眼、就选择视而不见、还让附近的君子贤人都别理睬此人、别去套近乎了"——只有老秀才"屁颠屁颠离开功德林、现身此地、十分捧场、侧过头、一手捂住脸、挥手道、哪来的俊后生、快快、收一收你的器宇轩昂、龙骧虎步"——抒情双双握手摇晃。
- ch.774 老秀才与阿良斗诗：老秀才"当年结交何纷纷、片言道合唯有君"——阿良"万人丛中一握手、使我衣袖三年香"——斗诗？老秀才真是不长记性、找错对手了。老秀才眼睛一亮、压低嗓音"以前没听过啊、从哪抄来的？借我一借？"——阿良一脸赧颜"拙作、临时起意、有感而发、拿去拿去、兄弟之间客气什么"——谁借不是借、挨骂一起挨。两人抱在一起、只差没有摆出一双难兄难弟就要抱头痛哭的架势了。老秀才使劲捶打那家伙的后背"阿良老弟、这一身的腱子肉、比以前更结实了"。
- ch.774 老秀才今儿没搅和：今儿不需要阿良与谁道歉、老秀才好像有些闲着没事反而不适应、叹了口气、然后疑惑"怎么这么迟才来、你不是早就回了浩然？在流霞洲那边逛荡个啥？"——阿良指了指头顶、无奈"好歹长出些头发、不然我敢去哪里"——老秀才一跺脚、帮着阿良扼腕痛惜"那你倒是等着啊"。
- ch.774 听阿良说游历：阿良说了些来时路上的趣闻事迹、说在流霞洲一处、某个酒楼饭馆里边、他学老秀才当年、吃饭喝酒不给钱、打欠条又不成、就怒喝一声拿笔来。要留下一幅墨宝、帮着题写匾额；还说在一处彩裙飘飘、绣鞋多多的仙家渡口、刚好听见了一堆人在聊自己；说去了一趟天上、见了在那边辛辛苦苦合道星河的于老儿。老秀才坐在一旁、听得仔细、"好像从来是这样、只要是别人在说话、不管讲得有理无理、大事小事、有趣无趣、老人都是这样的、神色认真、耐心极好、等旁人说完了、老秀才再说自己的话。可能只有这样的老人、才能教出那样的弟子吧、首徒崔瀺、左右、齐静春、君倩、关门弟子陈平安"。
- ch.774 阿良话题转向左右：阿良问"左右那呆子、还没从天外回来？"——老秀才"嗯了一声"。
- ch.782 功德林等候关门弟子：在功德林教董夫子、周密下棋——"老秀才、几次想要帮着谁落子、都给拍掉手、老秀才痛心疾首、怎么有你们这么不想赢棋偏要输棋的人"；与"周山长"周密斗嘴："周山长、知道为啥你如今才是书院山长、死活当不上大祭酒吗？"、"可能是因为你叫周密、名字没取好"——周密"忍了忍、算了、骂不过文圣"。
- ch.783《邀请》师徒重逢：文庙极为罕见地连开数道禁制——左右、刘十六、陈平安一起来到功德林——"老人轻声道很好很好"、双手攥紧关门弟子的手臂；老秀才"舍不得放开"——师徒桌前坐下；老秀才"指点棋局、绕着桌子缓缓而行、拍了拍左右的肩膀、也拍了拍君倩的脑袋"。师徒交底——左右、君倩交底战外见闻；老秀才听完转去捏那个左右"杵那儿干啥、还不快来见一见你们的小师弟、左右、你这当师兄的、怎么跟小师弟说话呢、都会阴阳怪气了、谁教你的"——一巴掌打在左右脑袋上；又问"另一半呢、给你吃掉啦、有本事就吐出来"。再问左右"那你有没有忘记自己还有个小师弟啊、如果先生没有记错、你师弟在剑气长城那边、就你这么个师兄可以依靠啊"——左右"是做师兄的、职责所在"。
- ch.784 老秀才搬人：陈平安提及桐叶洲于心姑娘"极有担当、当年冒着很大风险、也要飞剑传信玉圭宗祖师堂"——老秀才"晓得、晓得、先生是见过她的、是个好姑娘、确实好、一看就是个心善的女子、你这榆木疙瘩的左师兄、还真就未必配得上了"——左右"配不上就好"。老秀才大摇大摆离去——"先生有点事要忙、你们三个聊着"——其实是去找穗山、董夫子、伏胜、于玄拜访、介绍小师弟（"小师弟身份、郑钱的师父、我的关门弟子"）。
- ch.786《议事》文庙广场议事压轴：议事开始后、老秀才"使劲点头、善、很善"——亚圣火气大、一半因为陈淳安的境遇；老秀才"愿挽天倾"心态变"是给我们这些老人的难题"。议第二事文圣重塑神像、陪祀位置不变——左右、刘十六、陈平安三位文脉嫡传、几乎同时与自家先生作揖行礼；礼圣、亚圣、三位文庙教主、所有儒家圣贤、所有议事之人都向老秀才作揖致礼——老秀才"神色肃穆、坦然受这一礼"、"今天因为三位弟子都在的缘故、老人才显得格外神色认真"——以"老人、其实不常见的"姿态正式恢复文圣身份。议第四事元雱建言铁树山式宗门——老秀才"如何、我果然没说错吧、是个好孩子"、"亚圣不搭话"。
- ch.786《无话可说》压轴礼圣议事：礼圣询问陈平安——老秀才"有些伤感、不知道谁说过了那句话、怎么说来着、好像是说有些位置上、没有少年、只有老人了"。陈平安一句"那就打"破僵局、老秀才"老善了"——亚圣"走一个？"、老秀才使劲点头。礼圣最终一步跨出、其余所有人就都跟上。
- ch.788《河畔》河畔议事陪同：到河畔、老秀才"听听就算"——陈平安蹲下身掬水、"老秀才使劲跺脚、哎呦喂、前辈、个锤儿、原来是神仙姐姐来了啊"——为陈平安赢得一瞬时机以应对剑主、剑灵的真相揭示。陈平安"以剑灵打杀剑主"通过持剑者大考——老秀才"终于松了口气、好像神仙姐姐没生气、反而还有些开心"。陈平安询问神清和尚、老秀才解释"神清、不是浩然本土人氏、之所以落脚浩然多年、是因为神清曾经护送一位僧人返回中土神洲、一起翻译佛经、负责校定文字、勘验疑难、兼充证义。这个神清、擅长涅槃华严楞伽等经、精通十地智度对法等论、精研《四分律》等律书"、"参加过首次三教争辩、故而又有那万人之敌、北山统摄三教玄旨、是为法源诸多美誉"、"双峰弘法、择地开居、营宇立像、打破不出文记、不立文字的传统"——讲到东山法门时止住话头。
- ch.789《持剑者》登山叮嘱：陪陈平安走在登托月山最后——心声告知"礼圣那边、很难问出什么。命名为五彩天下、本来就是礼圣一个人的意思、肯定知道内幕、可惜礼圣啥都好、就是脾气太犟了、他认定的事情、十个观道观的老观主都拉不回来"、"你去问礼圣、可能有戏、比先生问更靠谱"、老秀才"礼圣的暗示、说不得还是提示呢、对吧"、老秀才"以拳击掌、咱们这么一聊、就把复杂道理给捋顺了不是、！"。耐心交陈平安如何应对礼圣"哪些坑别去踩、会适得其反、哪些话可以多聊、就算礼圣黑了脸、千万别心虚、礼圣规矩多、但是不死板"——结果河畔礼圣"伸出手指、揉了揉眉心、俩鸡贼"。
- ch.787《备战》备战议事缺席：第三场内议事老秀才不在——"礼圣不在场、亚圣、文圣跟着不见"；阿良"陆姐姐都没喊一声阿良弟弟、我伤心得都要提不起剑了"、"先生让我大度些"——老秀才暗中嘱咐左右"不要打死人"。
- ch.793《很绣虎》河畔议事尾声：礼圣将那陈平安一分为三之后、已经验证一事、确凿无误、老秀才"真的不成"——礼圣早年在书简湖、陈平安碎去那颗金色文胆的后遗症、实在太大、绝不是只少去一件五行之属本命物那么简单、再加上后来的合道剑气长城、使得陈平安除了再无阴神、阳神之外、注定炼不出本命字了。礼圣"是很可惜"。老秀才憋了半天都没能说出一个字、到最后、只是轻轻跺脚、老人唯有一声长叹"那个知错不改的小鼻涕虫唉"——礼圣"归根结底、不还是崔瀺有意为之"——老秀才蹲下身怔怔出神、沉默许久"其实更怨我"——礼圣"不全是坏事、你这个当先生的、不用太过自责"——白泽"百志惟熙、道路很多"。
- ch.795《酒中又过风波》文圣身份正式恢复：议事中议第二事文圣神像重塑、陪祀位置不变、老秀才正式恢复文圣身份；先前同至圣先师议事中向礼圣亲口承认一件事情：以前是我太死板、只以山下眼光看待山巅人、是我错了——经生熹平当时在穗山之巅其实很伤感、然后是亚圣在其他事情上认错、老秀才也认错了、好像人人都有错。
- ch.804《一笑抚青萍》功德林文圣一脉重逢：老秀才、左右、刘十六、陈平安、李宝瓶、李槐、郑又乾（君倩开山大弟子、羽化福地小精怪）、茅小冬一席。陈平安"睨醉乡、天地小、乾坤窄、古今短。一笑抚青萍、手中三尺剑、不曾负平生"。
- ch.806《青白之争》之后临别：老秀才"都好好的、平平安安"——众人各奔东西。文圣大庆之际始终淡然，嫩道人夜访后老秀才几句话既捧又点。
- ch.831《文圣请你落座》：在仿白玉京以身抱住守楼人阻止宁姚出剑、当场出示聘书、提出与守楼人论道；以文圣身份主动出面干涉、保护宁姚免于更大冲突。
- ch.832《国师陈平安》：亲赴客栈将聘书当面交宁姚、正式完成聘书传递仪式。
- ch.833《好似拖拽虚舟》：于三人酒席上叮嘱陈平安「对小姑娘（苏心斋转世）怎么好就怎么来」；夜宿崔瀺宅院。
- ch.839《青出于蓝而胜于蓝》：在封姨处向众人详细剖析崔瀺「请君入瓮」的整体大局谋划、陈平安当场给出完整答案。
- ch.840《家乡》：进一步阐明崔瀺故意压制棋力、以制造「意外」的最终大谋——唯有连文海周密也算不到的意外、才是浩然攻伐蛮荒最欠缺之物。
- ch.866《山中何所有》：在大骊京城某棋摊与书生卢灵昌对弈、临别赠言「才高需忌气盛」（卢灵昌未放心上）；之后感慨北风南风之诗、一路踱步离去。此时李希圣已带书童崔赐抵达大骊京城游历。
- ch.961《少年最匆匆》：亲至青萍剑宗赠红包（红包吉语由至圣先师代写）；透露将为陈平安发邸报澄清跌境一事；批准山神议事（令五岳、数十国大山君共同表态出力）；刻意挤兑山君们（朱玉仙当场喷怒）实为逼他们表态「不撂挑子」；透露陈清流两把本命飞剑「水源」「火灵」机密（文庙秘档级别）、及柳七拦截仰止、陈清流赶路截击绯妃之事；饮酒半壶面红、言「天下事务一肩挑、忙是真忙」后离去。
- ch.1030 〈天外劫于玄〉：天外坐葫芦帮于玄"代收贺礼"打劫不得、见诸贺客（柳七/仙槎/许夫子/程龙舟/韦赦/荆蒿/神清/黄界首/绿萍/雷雨/杨倾/徐棉、许婴咛）。
- ch.1031 〈急匆匆赶来乡塾〉：急匆匆赶来乡塾「还好还好」勾肩搭背陆沉演**「认输输一半」**（实为护道关门弟子的极强硬护道表态、预防白玉京/文庙未来争议陈平安、宁吉师徒关系）。
- ch.1032 〈摹本河图赠陈平安〉：摹本河图（裁出）赠陈平安、与许夫子讨教术算、截光阴卷给陈平安"见识"青冥道官；自己版笨诀八字「秉烛夜游、天就亮了」。
- ch.1037 〈乡塾酒桌睡熟〉：祖师爷于乡塾酒桌睡熟、全章对应"秉烛夜游、天就亮了"主题。
- ch.1079 〈兜底、三百智囊〉：来去匆匆与陈平安谈兜底、太白剑册、文庙智囊三百、军机郎（元雱、许白、林君璧、杂家「平推」派）。
- ch.1107-1108 〈天外、赠匾〉：双双天外揉肩斗嘴、代文庙宣告赠于玄「道场/道观」两块匾。
- ch.1140-1142 〈兵家不知仁、礼圣磕头、长篇论〉：急赴夜航船开场即「兵家不知仁、连礼都不懂吗」、「礼圣给你磕几个头」泼皮、召礼圣神识（礼圣两字「要听」）、揭「为何兵家难立教称祖」长篇大论（法家、人性欲望的压制vs释放）、揭主动安排碧霄洞主诸多巧合让裴钱与陈平安相见的私心、「我没什么本事、只会教书育人」、「若能团团圆圆月……何日不是元宵佳节」。
- 54-book2-ch09 〈不拦、阻茅小冬〉：文庙议事现场、斩钉截铁「不拦！」、随即补「也拦不住」、当着礼圣说出、亲手展开三洲地图手稿引导众人分析、阻止茅小冬与司业争吵、摆手说不必找亚圣去劝白泽：「最近神性者、是人性吗？不对、其实是兽性……白泽终究是返回蛮荒……的白泽了」。
要事（待归位）
- 第 117–118 章：与驿卒论述大骊风气，教化一船夫后取走陈平安的碧玉簪。
- 心境：寂寞——"能与先生会心饮酒之人能让先生畅所欲言之人不多"。
- 修为状态：合道天下三洲，吐不出真正鲜血，靠喝酒润嗓子；自陈"我这会儿气力不济"——需要陈淳安帮忙隔绝天地；逐渐回到行将就木、心境却仍明亮、处处护道的"一辈子都在花心思去保护人"的老来心态。
- 思想标识：以"凭什么"质疑山巅修士袖手旁观、护道弱小；护道气盛——"小齐和小平安，都配得上'渊澄取映'"、"我这会儿气力不济"、"老百姓当然可以问心无愧"；坚持"心性两分，人心向善"、"今下一代代年轻人读书一多见识一开会一代代更好"。
- 新增称号："文庙功劳簿少了一笔功"——为白也、于玄、左右、陈淳安、文庙陪祀圣贤诸事四处奔走、背后撂出"凭什么"。
- 修为状态：合道天下三洲（与陈平安、宁姚同处一洲一线）；持青色远游符可往返第五座天下；持续护道阿良/白也/陈淳安/左右/齐静春的"凭什么"立场。
- 思想标识深化：以"白诗苏词在，光焰万丈长"、"赤子之心是与所做之事壮举与否、一个人年纪大小，其实都关系不大，无非是有人过河拆桥、有人偏要铺路修桥、有人端碗吃饭放筷骂娘、有人偏要默默收拾碗筷"——深化"赤子之心、独行向上"、教育崔东山、陈平安、裴钱"赤子之心"的根本注脚。
- 修为状态：合道天下三洲、在中土文庙功德林修身养性、持续护道阿良/白也/陈淳安/左右/齐静春/陈平安/裴钱、持续以"赤子之心、独行向上"为最终标识。
- 思想标识深化：以"听别人说话、耐心极好"为最终师父形象——成为弟子们"代为护道"的安全心灯；与阿良的"难兄难弟"友谊以"故人更是佳人、慷慨多奇节、少年心有一峰、忽被云偷去"作为印章注脚（陈平安在剑气长城刻印章）。
- 修为状态：三教辩论赢两场、学究天人、如日中天的"老秀才"再次以"文圣"身份正式恢复浩然天下文脉地位、陪祀位置不变（已被打砸、流散弟子）。
- 思想标识深化：以"今天、因为三位弟子都在的缘故、老人才显得格外神色认真"为浩然师徒重聚标志；以"我堂堂文圣、都没喊你一声伏老哥、改称呼伏老夫子了、一肚子学问、藏掖作甚、拿来出晒晒太阳啊"激励老友伏胜夸赞陈平安。
- 关键关系：与陈平安、左右、刘十六（君倩）三位嫡传同时合一席；与亚圣、礼圣"很难得也少见、让先生显得格外神色认真"师徒重逢；与至圣先师以"师弟身份"、亚圣以"师兄身份"双重并立。
- 关键身份揭示：文圣身份正式恢复、文庙正式议定；保留先前承认的"师徒因果"——陈平安炼不出本命字、缘于碎金色文胆、缘于书简湖。
- 思想标识深化：以"那个知错不改的小鼻涕虫唉"、"其实更怨我"作师徒终身定调；以"护犊子"参与议事。